viernes, 9 de febrero de 2007

Consideraciones realizadas en reunión de Clausurados

Mendoza 8 y 9 de Julio. Milán 12 y 13 de Julio 2006


Necesitamos dar una señal fuerte y clara en este momento histórico creando una referencia a nivel mundial.
Consideramos urgente fortalecer y proyectar el liderazgo espiritual de Silo en este momento de confusión y derrumbe del sistema. Si el Movimiento saliera con toda su potencia, este sistema que está prendido con alfileres podría terminar de derrumbarse.
Un liderazgo espiritual apunta a un cambio de civilización.

1.- Silo, Líder espiritual
Un líder es como un imán y las brújulas se orientan apuntando en esa dirección. El líder no se constituye como tal hasta que no es reconocido. Un conjunto de gente lo reconoce y se produce un acuerdo, hay retroalimentación. Es una sintonía.
Los líderes espirituales trabajan y han trabajado siempre en la historia sin prestar mayor atención a las situaciones precisas de los lugares en que se mueven. No están limitados por ese espacio ni tampoco por el tiempo. No trabajan para el hoy ni para el mañana sino que para pasado mañana, para los tiempos futuros. Creen en los procesos y aunque los hechos desmientan lo que ellos dicen, no les importa. Están trabajando para el futuro. Su tema es dar dirección a todo lo que ayuda al ser humano. Pueden ser muy escandalosos y sostener una guerra en el campo espiritual. Los liderazgos espirituales tienden a ser Universales. Les interesa todo lo que mejora la condición del Ser Humano y lideran al espíritu en su proceso. Un liderazgo espiritual puede enfatizar en muchos temas, devolviendo al mundo algo mejor de lo que el mundo ha dado, sin importar de donde viene, sin chovinismos regionales. No está emplazado en la región sino que en lo universal.
Los trasfondos míticos se van organizando en base a circunstancias y no corresponden a una planificación. Operan por gestos, por insinuaciones que la gente completa con su cabeza. Las cosas pueden ser o no ser pero la gente las completa con determinados atributos. Navegamos en el campo de los mitos; los mitos los completa la gente, pero el líder navega en lo ambiguo, es la época la que lo completa. Un lugar puede tener determinada carga mítica y desde allí se podría en lo inmediato apuntar la denuncia de situaciones injustas y puntuales, como por ejemplo el armamentismo, o que se aceleren procedimientos.
Más que poner de relieve una visión del mundo, un líder espiritual puede hacer referencias a cosas puntuales pero decisivas. A la gente no le resulta hoy fácil ver estructuras, ni su composición ni su proceso. No ven procesos sino hojas sueltas de calendario. No está el tiempo para estructuras de pensamiento. Se puede entonces enfatizar en lo puntual con cierto dramatismo, con carga afectiva, con imágenes que susciten registros internos conmocionantes. Los liderazgos espirituales concentran energía síquica aunque aparezcan puntualmente. Son referencias de bondad, referencias de fuerza, tienen sus propias improntas, acentuando a veces un aspecto y otras veces otro. Su estética es la de la imagen, el cuento, el relato. Va más allá de la explicación de un maestro.
Hasta ahora lo nuestro no se ha movido con esta dimensión distinta que da un liderazgo espiritual. Tal vez la misma época lo está necesitando. Estamos hablando de una dimensión diferente que la que hemos tenido, pero que siempre quedaba en la intimidad. Poner sobre el tapete esa nueva dimensión y ampliar nuestras perspectivas para ponerlo en marcha. Si observamos las relaciones entre la gente advertimos una atmósfera, una cierta mística que está poniendo en marcha un fenómeno nuevo e importante. Se trata de un clima que no puedes definir. Esa dimensión está comenzando a incorporarse y podría ir tomando cuerpo en el Movimiento, como si fuera el Alma.
El líder está referido a la mundialización y no pertenece a ninguna cultura en particular pero ello no impide que la gente de una región resalte las características que lo hacen homogéneo a su región o cultura: que para los europeos sea un occidental, para los asiáticos tenga un estilo gandhiano, para los Latinoamericanos surge de su región, para los norteamericanos es americano, y para los africanos es un líder tercermundista. Dejemos al líder ubicado en lo mundial mientras en cada región se resaltan distintos aspectos. No hay problema.
Ante el reconocimiento explicito que los clausurados hacemos del liderazgo espiritual de Silo, nos respondió: “estamos muy contentos. Si además van a arremeter con difusión, mejor, y si a ello lo acompaña un lío, mejor aún”.

2.- El Movimiento
El proyecto del Movimiento tiene sentido si vamos mas allá de lo político y social. Es allí donde Silo podría ubicarse como Líder Espiritual o Guía. El Siloismo es todo lo que Silo ha construido. Un Humanista podría no ser Siloista, y alguien que no se reconoce en el Humanismo podría considerarlo como su Guía espiritual. Si quisiéramos apoyar este proyecto, tendríamos que dar la mayor visibilidad posible a su figura. Por otra parte las actividades que estamos realizando (por ejemplo Foros, Frentes, Organismos, etc.) no tienen porqué frenarse, sino que quedarían encuadradas en un proyecto mayor. Desde el Movimiento, los organismos, los frentes, podríamos ligar y remarcar la figura de Silo como líder espiritual. En cada manifestación del Movimiento o de los organismos podríamos cargar esa imagen.
Desde luego que esto tiene que tener encaje, tiene que ser sincero. El que no tenga encaje no debería hacerlo.
Y por otra parte esto debe tener el carácter de la ‘insinuación’, no de la cosa frontal.
Si hablamos de lo espiritual, estamos apuntando a un cambio de civilización, no estamos hablando solamente de un cambio social y político. Lo espiritual tiene que ver con la religiosidad interna.
En esta época es posible que estén facilitadas este tipo de imágenes esperanzadoras. Todas las actividades del Movimiento tendrían que dar cuenta de la dimensión espiritual. Es la dimensión espiritual lo que le da potencia y es por esa dimensión que siempre tuvo, que muchos ingresamos al Movimiento. El "algo mas" tiene que estar en todo.
La sintonía profunda está en lo espiritual.
Aspiramos a que el Movimiento sea un conjunto humano cada vez más sintonizado y sincronizado en su modo de actuar. La sintonía entre las personas podría pasar de células separadas a la formación de un tejido. Ser 20 es mejor que ser 10 y ser 40 es mejor que ser 20. Que se pliegue gente es interesante, es valioso. Muchas acciones que en su momento se hicieron y nos llevaron donde Kaunda, Gorbachov, y otros, se fueron dando por aprovechamiento de acontecimientos fortuitos que la gente nuestra fue produciendo. No es que planificamos esas cosas sino que en la dirección que íbamos fuimos aprovechando circunstancias.
Sí que nos interesa que el Movimiento se desarrolle y que cobre cuerpo. Sería históricamente absurdo poner en marcha algo durante 30 años para que luego no tenga continuidad. Esto va.
Tarde o temprano el mundo tendrá que ir en la dirección que han señalado los humanistas.

3.- Desarme nuclear
Hay muchos temas que esclarecer y discutir, pero la prioridad es denunciar el armamentismo nuclear.
La gente no está tomando conciencia del peligro inminente que esto representa y la prensa trata los diferentes conflictos como si fueran esencialmente problemas ‘diplomáticos’ entre países. Además, la gente está enfrentada al bombardeo de noticias irrelevantes, por lo que parece útil aprender a ponderar la información que se recibe, de tal modo de poder destacar aquello importante, que habitualmente queda diluido entre las secundariedades.
Desde hace pocos meses se han formado bloques nucleares: Estados Unidos y los países europeos por un lado y Rusia y China por el otro.
Hace un tiempo hubo una gran potencia que se desarmó unilateralmente y después la población no apoyó al gobierno que hizo eso. ¿En qué están las poblaciones? Se creyó que el problema nuclear fue durante la guerra fría, pero hoy el peligro es inminente. Vamos a pedir por el desarme y porque le salgan mal las cosas a los que están en esos preparativos destructivos. Lo haremos desde muchos países, pidiendo en la plaza pública por la paz. En estas cosas, el volumen sí cuenta, tenemos que hacerlo con medios de difusión. Hay que apurar la denuncia del armamentismo. Tal vez sería interesante reeditar Mundo Sin Guerras.
La única posibilidad es el desarme nuclear mundial. Los países tienen que crear condiciones para que desaparezca todo el armamento nuclear que hoy está muy difundido y fuera de control. En una valija de oficinista se están transportando bombas de 10 megatones, es decir equivalentes a 10 bombas lanzadas sobre Hiroshima.
Entonces, a nivel general la primera prioridad es el desarme nuclear y a nivel local se debe avanzar en dirección al desarme proporcional y progresivo de las armas convencionales.
El tema nuclear se escapó de las manos y el único modo de evitar catástrofes de miles de vidas humanas es con el desarme nuclear mundial; esto es lo que generará condiciones para el desarme de grupos organizados que hoy están teniendo acceso también a este tipo de armamento. El terrorismo lo manejan principalmente los estados, también algunos grupos organizados y ahora ya llegó este tema al individuo y con esto el peligro nuclear ha adquirido una proliferación enorme.

4.- Culturas y proceso de mundialización
Los fenómenos culturales, que no es el folklore, están en la base de las sociedades humanas. Son los códigos que están en las conciencias colectivas, “el ideal de felicidad”, los imponderables. Los líderes espirituales pegan ahí, en las culturas.
Antes las culturas distribuidas en zonas geográficas alejadas no se tocaban, pero hoy hay muchos códigos culturales que chocan entre ellos, las culturas no se ensamblan fácilmente, el proceso de mundialización es de mucho choque y fricción. En la globalización se impone un criterio para todo el mundo, en la mundialización todos están influidos por todos, y si tú me tiras algo, yo te tiro algo, no solo en lo bélico, también en los códigos culturales. Todos reciben la influencia de todos.
La fricción actual es el pasaje a la mundialización, se va a la civilización humana universal. Es la primera en la historia, en otras épocas se ha querido alcanzar eso, pero ahora va. Recién ahora estamos viendo el paso anterior a ese proceso que es el de las regionalizaciones. Antes existían los países, el estado nacional, a lo máximo había coaliciones de países pero eso no era regionalización. También existieron las colonizaciones, en que un país dominó zonas enteras, pero eso tampoco era regionalización. Así que del Estado Nacional al Estado Nacional con anomalías como las coaliciones o colonizaciones, ahora estamos viendo el fenómeno de Regionalización. El primer caso es la regionalización de Europa que sirve de referencia para Asia, Medio Oriente, etc.
Hoy lo que está pesando es la cultura de la región. Cultura y regionalización van de la mano. El epicentro de la cultura occidental es Europa. Cuando hablamos de regiones estamos refiriéndonos a una Cultura. Esto viene con líos y las mentalidades conservadoras van a tener un problema por las intensas diferenciaciones que preceden a la complementación en mundialización.
En el Foro Regional deben estar presentes los humanistas de otras regiones, no sólo estar presentes sino valorizar sus puntos de vista. En el foro de Ecuador lo más importante es conseguir que vaya la prensa internacional que puede catapultar a todos lados y también los embajadores.
En América llegaron los inmigrantes de un continente y barren con la gente del lugar, desarticulando las culturas vernáculas, entre las cuales había algunas muy importantes. Quemaron sus libros, los libros pintados del Popol Vuh y Chilam-Balam y desarticularon esas culturas. Quedaron las etnias que no es lo mismo que la cultura, son parte pero no son la cultura. Evo se pone en choque con la cultura occidental, lo mismo que en Chiapas. Es una dialéctica subterránea, pero no tienen con qué, toda Latinoamérica no tiene con qué responder. Europa tiene al Cristianismo, el Oriente tiene al Islam, el Hinduismo, el Budismo... Latinoamérica tiene el vacío. En el cielo sólo la Cruz del Sur, es el lugar menos estrellado…Pensemos en ese vacío. No hay valoraciones comunes, hay cosas prestadas pero que no impletan, no llenan, no llegan hasta adentro de los pulmones, no tienen carga cenestésica profunda. El discurso inflamado no tiene mística. Es una mística de base lo que da lugar a la cultura. Por ejemplo a los judíos no los pudieron desarticular porqué tenían una mística, no eran sólo historia; la cultura china no ha desaparecido con los camaradas; ahora aparecen “los que creen”, el gran peligro para el comunismo chino, allí está el ejemplo de las sectas budistas a las que el gobierno les quema los libros, todo indica que hay perturbaciones profundas en el ambiente sicosocial chino.
En América Latina, como en África, se desconectó a la gente de su suelo nutricio, de sus creencias profundas. América Latina tiene que darse cuenta que eso no está. Evo trata de arraigar, con todo su folklore, con el gas, con todos los recursos que encuentra. Estados Unidos es una subcultura que ha ido logrando mayor identidad, se trajeron gente de todos lados y les dieron ciudadanía y han ido ganando identidad. En Latinoamérica no ha sucedido eso, está sólo el gran vacío y una minusvalía interna respecto a las otras formas culturales. Los Centros de las Culturas podrían apoyar frontalmente lo de Evo, lo de Ollanta, lo de Chávez, pero Latinoamérica no es sólo andina, está también Brasil, Venezuela, Uruguay, etc.
Acá no se está llenando ese vacío ni vertebrando la región. No se le da dirección a la gente. En el arte también hay vacío. Lo mejor son los muralistas mexicanos. Pero en pintura, en plástica, en poesía, Latinoamérica no alcanza. Los muralistas mexicanos son tan buenos tal vez, porque se trata de una cultura de frontera que choca con la subcultura norteamericana. España también es cultura de frontera entre América y Europa, Rusia lo es entre Europa y Asia. Las culturas de frontera son interesantes dialécticas de gente que tiene que encontrar su identidad.
África no está manejada por el Islam como se cree, el Islam es periférico. África es chamánica. El chamanismo es la religión mas extendida del mundo. África fue desarticulada de un modo penoso. África y Latinoamérica son muy similares en ese sentido. Lo de Evo ha despertado una cosa no sólo en Bolivia, también en Perú y Ecuador y mas allá de cómo termine todo eso, ya se ha despertado algo en todos esos lugares.
Lo que le falta a Latinoamérica, le falta, hay que asumirlo y construirlo. Se necesita una mística que no sea hija de las místicas de las otras culturas. Si se quiere despertar la cultura hay que generar esa mística. Esto también es de frontera.
Nuestra sala es vacía, inspiradora. Las otras místicas surgen desde “lo lleno”, la nuestra, del vacío. ¿Quién llena ese vacío? La gente. ¿Qué imágenes hay ahí? Las de la gente. ¿Qué proyectos se gestan ahí? Los de la gente. Lo mejor está en los humanos. A diferencia de los animales, son los únicos que entierran a sus muertos y toman el fuego en sus manos.

5.- Situación de la gente
La mayoría de la gente hoy está dubitativa. Independientemente de las edades, las clases sociales, los lugares de donde proceden, la mayoría está dudando. Tal vez la gran mayoría está atónita, sin tono, está dubitativa respecto de las propuestas del sistema. Crece el comportamiento mental de la gente que está en duda. Esa es la atmósfera social. Esa gente es muy valiosa y es interesante tratarla mejor. Ellos dudan de lo que les dicen por TV, dudan también de ellos mismos. Es un existencialismo sufriente. Se duda del mundo, de los que le rodean y de sí mismo. Es un estado de conciencia complicado. Podríamos apuntar a influir en el dubitativo que son la gran mayoría. En las sociedades de masas como la actual se está comenzando a hablar de los individuos, de lo que pasa en la cabeza de cada una de las personas. En la plaza pública podríamos enhebrar un tipo de discurso que pueda llegarle al peatón.

6.- Punta de Vacas
El liderazgo espiritual se emplaza en un Tiempo y un Espacio. Eso es Punta de Vacas, desde donde vamos a decir lo que sea menester. Y vamos a amonestar para que terminen con las guerras, la violencia, etc.
A fines del 2007 tendremos el Parque funcionando a pleno y desde allí se producirá la irradiación espiritual. No va a ser un lugar de grandes concentraciones pero sí de circulación de gente que va y viene, que está en movimiento. Una cosa ciclótica.
El proyecto completo del Parque Punta de Vacas se encuentra en un power point que está disponible no solo en silo.net sino que en varios sitios Web que los Mensajeros han puesto en marcha. Estudiar ese power point es inspirador y permite conocer al detalle como será el Parque.
Hay lugares referenciales. Hay muchos lugares sagrados. Compostela por ejemplo: campo de las estrellas. Ahí caían aerolitos y luego se construyeron catedrales. También caían aerolitos en Medio Oriente. La piedra negra en torno a la cual los peregrinos ponían sus ídolos era el punto de convergencia de las caravanas antes del Islam. Luego Mohamed le metió mano a eso así como los cristianos le metieron mano a Compostela. Mahoma sacó los idolitos y armó la referencia en La Meca. Ellos no trabajaron con imágenes visuales pero sí auditivas, cenestésicas y kinestésicas. No puedes acabar con las imágenes, se para la conciencia, se para el cuerpo, se para todo.
Nuestros Parques son sugestivos, son referenciales, los sentidos pueden trabajar tocando algo, bebiendo un agua, etc.
Materializamos estos lugares y al que no le gustan, no va.

7.- El proyecto de difusión Por TV
Iniciando la proyección del liderazgo espiritual de Silo, ponemos en marcha el proyecto de difusión siguiente:
Como contexto, en esta sociedad de masas lo que corresponde es hacer publicidad por TV. No son los tiempos de Lutero en que las proclamas se clavaban en las puertas de las iglesias y con eso se informaba a toda la población.
El periodismo es una cosa y los Medios son otra cosa. El periodismo nos deforma y no nos sirve para un liderazgo espiritual. En cambio para el Movimiento y sus organismos viene bien hacer prensa. En el caso de un liderazgo espiritual es mejor contratar publicidad en los medios, de manera que no te manejen el mensaje. Si algunos periodistas pueden escapar de la mano larga de los intereses de la prensa, también se les podrían dar entrevistas.
¿Qué hacer? Queremos arremeter y hacer un gran lío porque la época lo merece. Puede ser que ya tengamos menos autocensura. El hecho es que tenemos ganas de arremeter.
En los próximos 90 días pondremos en marcha una prueba de difusión por TV de un exhorto de Silo al desarme nuclear mundial, transmitiendo por las principales redes mundiales de TV (CNN, Al Jazeera, Telesur y algún canal francófono Africano) 2 spots de 45 segundos de duración que podríamos pasar durante 10 días en el mes de Octubre. Podríamos emitirlo unas 30 a 40 veces en cada red (20 veces cada spot, secuencialmente). Habrá que definir el plan de medios y negociar con esas redes.
Lo dirigiremos a los dubitativos y tomaremos mediciones posteriores. Esa medición no es fácil, porque ¿como mides al dubitativo? ¿Como sabes si le llegó el mensaje si justamente por ser dubitativo no se expresa? Es un tema a resolver. También permitiremos que los televidentes puedan enganchar con una Web. Habrá que crearla. Intentaremos financiar los spots con auspicios, sin ponernos ninguna censura en cuanto a los posibles aportantes. Puede ser desde el Departamento de Estado hasta el Bank of Boston, pasando por la Coca Cola o personajes como cantantes famosos, actores, etc. Cualquiera. Incluiremos sus logos en la emisión.
De toda esta experiencia podremos hacer un importante aprendizaje. Queremos aprender, detectando los errores. Para eso, haremos una evaluación final de la campaña en relación a cada una de las funciones.

Funciones y calendario:
· Guiones: Alicia coordinará un equipo que en 10 días recogerá el texto escrito por Silo y las imágenes que aporten los publicistas, para tener en 30 días el guión listo.
· Producción: Andrés coordinará un equipo que filmará y editará los 2 spots para tenerlos listos hacia mediados de Septiembre.
· Plan de Medios y Financiamiento: Pía coordinará un equipo que desde ya estudiará un plan de medios y diferentes formas de financiamiento para la emisión.
· Web: Adolfo coordinará un equipo para crear una Web que permita a los televidentes dar señal.
· Medición: Maxi coordinará un equipo que establecerá las formas de medición del impacto de esta muestra de difusión masiva en el destinatario predefinido.

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